O amor do Mashiach em nós.

"Ele estava no mundo - o mundo foi feito por meio dele - , entretanto, o mundo não o conheceu. Ele veio para sua terra natal; mas seu povo não o recebeu.
No entanto, a todos que o receberam, aos que depositaram sua confiança na pessoa e no poder dele, eles lhes deu o direito de se tornarem filhos de D'us, não por causa da linhagem, impulso físico, nem vontade humana, mas por causa de D'us." Yochanan (Jo) 1:10-13.


"Neste momento alguns mestres da Torah disseram: "Rabbi, queremos ver um sinal miraculoso feito por você." Ele respondeu: "Uma geração perversa e adúltera pede um sinal? Não! Nenhum sinal lhe será dado, exceto o sinal do profeta Yonah." Mattityahu (Mt) 12:38-39.

Vemos duas situações sendo relatadas, mas que apontam para uma mesma coisa.
Na 1ª Yochanan nos diz um das verdades mais tristes do universo. Yeshua se manifestou ao seu povo, ao povo escolhido por D'us, mas este não o reconheceu.
A criatura não conheceu o seu criador.

O que nos adverte, sabemos que os judeus desde a infância estudam a Torah, todo shabat, desde que ela foi entregue no Sinai, pelo Eterno e por intermédio de Moshé, rabeinu; até os nossos dias.
Graças a HaShem por isso, bendito seja Ele para sempre!!
Que vivemos segundo os mandamentos e os preceitos da Torah.
Que a Torah aponta enumeras vezes para o Mashiach.
Mas porque então só alguns de nós creram e receberam Yeshua como HaMashiach?
Será falta de inteligência, preguiça, falta entendimento? Conheceram muito e apreenderam pouco da Torah?
Ou, foi por causa das palavras do Eterno na boca de Echezkiel HaNevi - "Filho do homem, tu habitas no meio da casa rebelde, que tem olhos para ver e não vê, e tem ouvidos para ouvir e não ouve, porque eles são casa rebelde." Ez 12:2. Mas o que é isso? Nós não concordamos que estudamos e conhecemos a Palavra de D'us
O açerta aqui para as nossas vidas é que, não basta conhecimento, e que o Eterno não precisa de obediência cega aos mandamentos. Ele não precisa da nossa tradição. Não adianta viver a Torah sem entendimento. Não adianta participar das Festas, usar véu, Kippa e Thalit, não comer carne de porco, guardar o shabat. Sem entendimento do porquê e para quê são estas coisas. Não são eles que levam à salvação. Não são elas que vão trazer o Tikum Olam.

Parece óbvio falar destas coisas, mas temos que estar sempre nos auto-avaliando. Em Mt 7:1-2 - Yeshua aconselha - "Não julguem, para que você não sejam julgados. Porque, da mesma forma que julgarem, serão julgados - a medida com a qual medirem, também será usada para medir vocês." Muitas vezes nos achamos no direito e na posição para tal. Mas devemos é julgar a nós mesmos. achando em nós o que não é reto e pedindo misericórdia à Yeshua, e buscar Nele a retidão e a justiça, não em nós mesmos. O Rav Sha'ul ensina em 1Co 11:31 e 32 - "Se nós nos examinássemos, não incorreriamos no juízo. Mas quando somos julgados por D'us, somos disciplinados para não sermos condenados junto com o mundo."

Porque não somos feitos filhos de D'us através de sinais e maravilhas, mas apenas e tão somente pela confiança depositada em Yeshua HaMashiach. Nós que cremos Nele não somos nascidos do sangue, nem da carne, mas nascemnos de D'us, como disse Yochanan 20:29.

Não é a nossa justiça e obediência que fez isso mas nossa confiança em Yeshua HaMashiach é que faz a diferença.

Mas o que tem a ver com isso o texto de Mt 12:38-39. Tem a ver que, os estudiosos, os doutores da Torah, os que deveriam conhecer a Verdade, a Justiça, estavam diante Dela, diante de Yeshua e ainda assim, não enxergavam. Ainda, lhe pediam um sinal. Mas irmãos não vamos julgar aqueles que estavam pedindo um sinal, mas vamos julgar a nós mesmos.

O que é relatado aqui, muitas vezes acaba assaltando muitos de nós. Enão apenas uma vez.
Por termos sido feitos filhos de D'us, e por isso, só por isso, nos achamos no direito de julgar. Mas o juízo pertence ao Eterno. Esquecemos de abrir o nosso coração ao Senhor Yeshua e deixar que ele nos ensine, que Ele fale ao nosso coração. Que Ele venha a ser a nossa Verdade, nosso Caminho e a nossa Vida.

Assim, poderemos ser chamados filhos de D'us, e sendo realmente e não pensando que somos. Não caindo no erro dos Parushim, pedindo um sinal, mas sendo o sinal para o mundo de que Yeshua é o Senhor.
Nós temos vivido uma época muito triste, onde o homem a cada dia perde mais o seu valor. Qualquer coisa está tendo mais valor que o ser humano. Qualquer coisa justifica matar um ser humano.

Pedimos ao Senhor que nos ajude, mas não conseguimos ouvir o clamor do irmão ao nosso lado, pedindo ajuda. Devagar esamos caindo no erro de Yonah. Somos conhecedores da Palavra, o Eterno fala através das nossas vidas, mas estamos escolhendo, através da nossa justiça, os que podem ou não confiar nas palavras de Yeshua. Julgamos as pessoas, sendo que nos foi ordenado amá-las. Se não quizerem confiar em Yeshua, isso é entre elas e Ele, mas temos que falar por amor a elas. Yeshua disse: "Se alguém ouve o que digo, e não obedece, eu não o julgo; porque não vim para julgar o mundo, mas para salvá-lo. Quem me rejeita e não aceita o que digo tem um juiz: a própria palavra que falei o julgará no último dia." Yochanan (Jo) 12:47-48.

Temos um mandamento que é Amar, que desde a Torah nos é ordenado, é ordem, não é opcional, é nisto que temos falhado. É justamente nisso que a nossa justiça é falha.

Yeshua disse, que nós somos luz do mundo e sal da terra. Muitas vezes, eu me pego negando a minha luz às pessoas, negando o meu bom sabor às pessoas.
"Vocês são a luz do mundo. A cidade construída sobre o monte não pode ser escondida. Da mesma forma, quando alguém acende uma luminária, não a cobre com uma vasilha, mas a coloca no suporte para iluminar a todos os que estão na casa." Esta palavra nos revela que se a luz de Yeshua estiver em nós; não vamos ficar escondidos, pois seremos como uma cidade edificada sobre um monte, e uma luminária acesa no suporte. Estamos dando a luz, a Luz de Yeshua à todas as pessoas, sem olhar a quem. mas unicamente dando luz, e luz significa vida. Não é por isso que acendemos luzes no shabat.

Já no verso 13 "Vocês são o sal da terra. Mas, se o sal perder o gosto, como tornlo salgado novamente? Ele não tem mais utilidade, exceto para ser jogado fora e pisado pelas pessoas." O que nos lembra que devemos sim, não fazer acepção de pessoas, dando a todos a nossa luz e o nosso sabor que vem de Yeshua. Mas que, não devemos nos contaminar com as coisas do mundo, nos mantendo limpos para sermos usados pelo Eterno.

Não façamos da nossa eleição em D'us o motivo da nossa queda. Fomos chamados para honrar e glorificar o Nome do Eterno, com nossas vidas, através do ministério da reconciliação, que recebemos atravès do Senhor Yeshua. Reconciliar e trazer de volta, resgatar, ser instrumento de salvação. Ser veículo pelo qual o Amor de Yeshua alcança as pessoas. Quanto mais amor em nós, mais o Senhor Yeshua vai nos usar, mais pessoas receberam a salvação. Menos injustiça haverá em nós.

Que Adon Yeshua nos ajude e nos ensine a amar cada vez mais a humanidade.


Shalom u'vrachot!

Aviso

Caros leitores,
Shalom aleichem!! E que o amor do Mashiach Yeshua possa inundar os seus corações!

Estamos entrando numa nova etapa de vida. Sendo assim, a partir desta semana deverei atualizar com maior frequencia esta página.
Estaremos compartilhando as nossas expectativas, nossas esperança, nossa confiança no Mashiach Yeshua e no D'us Eterno de Ysrael.


Tanham todos uma semana produtiva, e cheia do amor do Mashiach Yeshua.

Sinceramente,

Shalom aleichem!!!


César.

2Co 4:16-18

“ Essa é a razão de não nos desencorajarmos. Ainda que o "eu" exterior esteja destinado à decomposição, o "eu" interior é renovado todos os dias. Nossas dificuldades leves e transitórias alcançam para nós a glória eterna, e seu peso é indescritível. Não nos concentramos no que se vê, mas no que não se vê, porque as coisas visíveis são temporárias, mas as invisíveis são eternas.”


O que não desanima o Rav. Shaul Tarshish é que mesmo moído pelas circunstâncias do mundo ele sabia que as tribulações são temporárias, passageiras, e têm o poder de produzir em nós eterno peso de gloria, ou seja o Shekhina, ou melhor ainda o eterno peso da Presença de D’us em nossas vidas.
E ele ainda acrescenta, uma Shekhiná, que nós ainda não vimos, ou havíamos experimentado, ou seja o Shekhiná que virá sobre nós é acima de toda e qualquer comparação.
Mas tal só acontecerá se nós não atentarmos para as coisas deste 'olam hazeh, e sim das do 'olam haba, sobre o mundo Vindouro o 'olam haba, se diz que nem olhos viram nem ouvidos ouviram o que o Eterno tem preparado pra nós.

As coisas que se vêem, as tribulações, as fomes, as carências, as tristezas, as necessidades são todas elas passageiras. Qual de nós poderá levar um caco de telha quando morrer. Temos que olhar para as coisas que não se vêem, mas que nem por isso, não nos foram reveladas pela palavra de D’us. Yeshua diz: Vou preparar-vos lugar.

Por que Ele vai nos prepara lugar? Nós já temos um lugar, não é verdade?
Mas o lugar que D’us tem para nós é muito melhor que o lugar que os teu ou os meus olhos viram, ou ouvido algum ouviu falar, ou homem de grande imaginação teve a capacidade de vislumbrar.
Ele nos foi preparar lugar, mas para os que não atentaram para as coisas que se vêem, porque as que se vêem são temporais, são passageiras, podem ser roubadas de nós, a ferrugem e a traça podem corroe-las. Ele foi preparar lugar para os que olham para as coisas que não se vêem, para as coisas que dizem respeito ao Mashiach e o seu Reino, coisas que ainda não temos a capacidade de ver, mas que são eternas.

Nos foi ordenado frutificar, e o fruto do Espírito tem 9 gomos, e nove é um numero incompleto um numero que nos diz que esta esperando alguma coisa acontecer.
Se nós não atentarmos para as coisas que se vêem, pois elas são temporais, e atentarmos para as coisas espirituais, pois são eternas, mas ainda não se vêem, nem nos são patentes.
Este numero incompleto será completado pelo Adonenu Yeshua HaMashiach, que nos concederá a vida eterna. Sendo este o décimo gomo do fruto do Espírito em nossas vidas.

Que possamos firmar nossa confiança, Naquele que é Fiel para cumprir a suas promessas.
Se Ele nos disse que nos foi prepara lugar, então Ele está nos preparando lugar. Devemos viver como se esse lugar preparado por Yeshua já estivesse em nosso meio, como se nós já estivemos vivendo junto Dele. Para que não sejamos pegos de surpresa com o nosso comodismo, nossa preguiça, para não sermos achados com pouco óleo em nossas lâmpadas.

Baruch HaShem!
Amen!!!

Enxergar, ouvir e amar

"Ele estava no mundo, e o mundo foi feito por meio dele, entretanto, o mundo não o conheceu.
Ele veio para sua terra natal; mas seu povo não o recebeu.
No entanto, a todos que o receberam, aos que depositaram sua confiança na pessoa e no poder dele, ele lhes deu o direito de se tornarem filhos de D'us, não por causa da linhagem, impulso físico, nem por vontade humana, mas por causa de D'us." Yochanan 1:10-13

“Neste momento alguns mestres da Torah disseram: 'Rabbi, queremos ver um sinal miraculoso feito por você'. Ele respondeu: 'Uma geração perversa e adúltera pede um sinal? Não! Nenhum sinal lhe será dado, exceto o sinal do profeta Yonah." Mattityahu 12:38-39

Vemos duas situações sendo relatadas, mas que aponta para uma mesma coisa.
Na primeira Yeshua nos diz uma das verdades mais tristes do mundo. Yeshua se manifestou ao povo santo, ao povo escolhido por D'us, mas estes não o reconheceram. A criatura não reconheceu o enviado do seu Criador.

O que nos adverte, nós sabemos que os judeus desde a infância estudam a Torah, todo shabat desde a saída do Egito até o dia de hoje.
Graças ao Eterno por isso!!!!!!
Que nós vivemos segundo os mandamentos e os preceitos da Torah.
Que a Torah aponta enumeras vezes para o Mashiach.
Mas porque então, só alguns de nós creram e receberam a Yeshua como HaMashiach?

Ora, será falta de inteligência, preguiça, falta de entendimento?
Conheceram muito e aprenderam pouco da Torah?
Ou, foi por causa das palavras do Eterno na boca do profeta Yechezk'el 12:2 –“Ben Adam, tu habitas no meio da casa rebelde, que tem olhos para ver e não vê, e tem ouvidos para ouvir e não ouve; porque eles são casa rebelde.”.

Mas o que é isso? Nós não concordamos logo atrás que estudamos e conhecermos a Torah?
Mas o alerta de Huach HaKodesh aqui, para as nossas vidas é que, não basta só conhecimento, e que o Eterno não precisa de obediência cega aos mandamentos. Não adianta participar das festas, usar véu, kippá e thalit, não comer carne de porco, guarda o shabat. Sem entendimento do porquê e para quê são estas coisas. Não são elas que nos fazem escolhidos. Não são elas que nos dão salvação.

Parece óbvio falar destas coisas, mas temos que estar sempre nos auto-avaliando. Em Mattityahu 7.1-2 – Yeshua aconselha – “Não julguem, para que vocês não sejam julgados. Porque, da mesma forma que julgarem, serão julgados - a medida com a qual medirem, também será usada para medir vocês.”

Muitas vezes nos achamos no direito e na posição para tal. Mas devemos é julgar a nós mesmos, achando em nós o que não é reto e pedindo misericórdia à D'us através de Yeshua, e buscar Nele a retidão e justiça, não em nós. Rav Sh'aul Tarshish ensina em 1Co 11.31 e 32 – “Se nós nos examinássemos, não incorreríamos no juízo. Mas quando somos julgados por D'us, somos disciplinados para não sermos condenados junto com mundo.”.

Porque não somos feitos filhos de D'us através de sinais e maravilhas mas apenas e tão somente pela confiança em Yeshua HaMashiach. Se lembram da passagem de Yochanan 20.29 – “Yeshua lhe disse: "Você confiou porque me viu? Quão abençoados são os que não me viram, mas confiaram mesmo assim.”

Nós que confiamos Nele não somos nascidos do sangue nem da carne, mas de D'us.

Não é a nossa justiça e obediência que fez isso, mas a confiança em Yeshua HaMashiach que o fêz.

Mas o que tem a ver com isso o texto de Mattityahu 12.38-39.

Tem a ver que os estudiosos, os doutores da Torah, os que deveriam conhecer da Verdade e da Justiça, estavam diante Dela, diante de Yeshua e ainda assim não a enxergavam, escutavam mas não a ouviam. E ainda assim, Lhe pediam um sinal. Meus irmãos não vamos julgar aqueles que estavam pedindo um sinal, mas vamos julgar a nós mesmos.

O que é relatado aqui, nas duas passagens, muitas vezes acaba assaltando muitos de nós. E não apenas uma vez.

Por sermos filhos de D'us e por isso, só por isso nos achamos no direito de julgar, de medir e pesar o próximo.

Julgar até a Yeshua.
Mas o juízo pertence ao Eterno. Esquecemos de abrir o nosso coração ao Senhor Yeshua e deixar que Ele nos ensine, que Ele fale ao nosso coração. Que Ele venha a ser o nosso Derek, e nossa Emet e a nossa Chaiy.
Assim, sim, poderemos ser chamados filhos de D'us, e sendo realmente e não pensando que somos. Não caindo no erro dos tradicionais e dos parushim, tendo Yeshua no nosso meio e não o reconhecendo, estando diante Dele e Lhe pedindo ainda um sinal para que crêssemos que Ele é quem é. Mas sim, sendo nós o sinal de que Ele é HaMashiach, um sinal inequivoco para Ysrael, para a Igreja e para o mundo. Sendo o sinal que Yeshua HaMashiach é Ben Elohim Adonenu.

Nós temos vivido uma época muito triste, onde o homem a cada dia perde mais o seu valor. Qualquer coisa tem mais valor que o ser humano. Qualquer coisa justifica matar um ser humano. Pedimos ao Eterno que nos ajude, mas não conseguimos ouvir o clamor, o pedido de socorro do irmão ao nosso lado. Devagar estamos caindo no erro de Yonah, que julgou os ninivitas indignos da Palavra do Eterno.

Somos conhecedores da Palavra, o Eterno fala através das nossas vidas, mas estamos escolhendo, através da nossa justiça, os que podem ou não receber as palavras de Yeshua. Julgamos as pessoas, sendo que nos foi ordenado amá-las. Se não quiserem crer é problema delas, mas temos que falar, por amor a elas. Yeshua disse em Yochanan 12.47-48 – “Se alguém ouve o que digo, e não lhe obedece, eu não o julgo; porque não vim julgar o mundo, mas para salvá-lo. Quem me rejeita e não aceita o que digo tem um juiz: a própria palavra que falei o julgará no último dia.”.
Temos um mandamento que é amar que desde a Torah nos é ordenado, é mitsvah, não é opcional, tem que ser nossa mishipat. É nisto que temos falhado. É justamente nisto, que a nossa mishipat é falha.

Yeshua disse, que nós somos luz do mundo e sal da terra. Muitas vezes, eu me pego negando a minha luz às pessoas, negando o meu sabor agradável às pessoas.
“Vocês são a luz do mundo. A cidade construída sobre o monte não pode ser escondida. Da mesma forma, quando alguém acende uma luminária, não a cobre com uma vasilha, mas coloca no suporte para iluminar a todos os que estão na casa. Assim, qua a luz de vocês brilhe diante das pessoas, para que elas também possam ver as boas coisas que vocês fazem e louvem o Pai celestial de vocês.” Mt 5.14-16.
Esta palavra nos revela que se a luz de Yeshua estiver em nós; não vamos ficar escondidos, pois seremos como uma cidade edificada sobre o monte, e uma candeia acesa no velador. Estaremos dando luz, a Luz de Yeshua à todas as pessoas, sem acepção, mas unicamente dando luz, e luz significa vida.

Não é por isso que as mulheres acendem as velas do shabat?

Já no verso 13 – “Vocês são o sal da terra. Mas, se o sal perder o gosto, como torná-lo salgado novamente? Ele não tem mais utilidade, exceto para ser jogado fora e pisado pelas pessoas.” O que nos lembra o que devemos ser, não fazer acepção de pessoas, dando a todos o nossa luz que vem de Yeshua. Mas que, não devemos nos contaminar com as coisas do mundo, nos mantendo limpos para sermos usados pelo Eterno.

Não façamos da nossa eleição em D'us o motivo da nossa queda. Fomos chamados para honrar e glorificar o nome do Eterno com nossas vidas, através do ministério da reconciliação, que recebemos através do Senhor Yeshua. Reconciliar é trazer o Shalom de volta, resgatar, ser instrumento de salvação.

Note bem, instrumento.
Ser veículo pelo qual o Amor de Yeshua alcança as pessoas.

Quanto mais amor em nós, mais o Senhor Yeshua vai nos usar, mais pessoas receberam a salvação.
Menos injustiça haverá em nós.

Que o Eterno, através de Yeshua nos ajude e nos ensine a enxergar, a ouvir e a amar cada vez mais as pessoas.

César Alves.

O CORDEIRO

Adonay disse a Avraham que proveria pra si um cordeiro. Ele O fez através de Yeshua.

Yeshua fez kapparah pelos nossos pecados.

Shema Ysrael Hacol beHar Golgota!!!