Sucot

Vaiykra 23:33-35 – “E falou o Eterno a Moisés, dizendo:
- Fala aos filhos de Israel, dizendo: Aos quinze dias deste mês sétimo será a festa dos Sucot ao Eterno por sete dias.
- Ao primeiro dia haverá santa convocação; nenhum trabalho servil fareis.”

Este é texto da Torah que ordena A Festa, a Festa de Sucot (Tabernáculos). Ela é chamada de A Festa, porque das três grandes peregrinações à Yerushalem é a única que ainda não se cumpriu totalmente. Nela nós comemoramos D’us habitando entre nós. Ele habitou conosco no deserto por quarenta anos, habitou conosco através de Seu Filho Yeshua por um período. Mas Sucot não fala de períodos, fala de D’us habitando definitivamente conosco. Ela fala do Milênio, fala do Reino de D’us, do Governo de Yeshua HaMashiach, Melech Ysrael.

Este ano queria lembrar de um aspecto da Parasha que estudamos durante a Festa de Sucot, Shemot 33:12, o diálogo de Moshe Rabeinu com o Eterno. Quando ele pede a Hashem para conhecer o Caminho de HaShem.
Shemot 33:12-16(Ki Tissá) “ E disse Moshe ao Eterno: Olha, Tu me dizes: “Faz subir este povo”; e Tu não me fizeste saber a quem hás de enviar comigo, e Tu disseste: “Te conheci por teu grande nome, e também achaste graça aos Meus olhos.” E agora, rogo, se achei graça aos Teus olhos, faze-me, rogo, conhecer Teu Caminho, e saberei de Ti a recompensa dos que acham graça a Teus olhos, e considera que é Teu povo esta nação. E disse: “Minhas faces andarão convosco e Eu te darei descanso.” E disse-Lhe: Se Tuas faces não forem conosco, não nos faças subir daqui. E como se há de saber que achamos graças aos Teus olhos, eu e Teu povo? Certamente é andando Tu conosco! E assim seremos distinguidos, eu e Teu povo, de todos os povos que se acham sobre a superfície da terra.”

Não te parece estranho que Moshe Rabeinu, o homem através do qual HaShem libertou nosso povo de Mitzraim, o homem através do qual as pragas e os prodígios de HaShem foram realizados, o homem através do qual o Yam Suf (Mar Vermelho) foi aberto, o homem que recebeu a Torah de D’us, o homem com o qual HaShem falava face a face, como quem fala com o seu companheiro. No te parece estranho que este homem pedir para conhecer o Caminho de HaShem? Este homem extremamente usado por HaShem não conhecia o Caminho de HaShem?

Quando se estuda o texto em hebraico notasse que Moshe Rabeinu não pede para conhecer algo, ele pede para conhecer alguém. Ele pede para conhecer HaDerecher HaShem. O Caminho de D’us. E olhando a Palavra de D’us, notamos que os homens que têm a revelação do D’us Único e Vivo, clamam pelo Caminho de HaShem. HaShem disse a Avraham: “Anda no Meu Caminho e sê perfeito!”

David HaMelech disse: “Cantarei a bondade e a justiça; a Ti, Eterno, cantarei. Atentarei sabiamente ao Caminho (Derech) da perfeição. Oh! Quando virás ter comigo? Portas a dentro, em minha casa, terei coração sincero.” Tehillim 101:1-2.
“Pois tenho guardado o Caminho do Eterno e não me apartei perversamente do meu D’us.” Tehillim 18:21

“O Caminho de D’us é perfeito; a Palavra do Eterno é provada; ele é escudo para todos os que nele se refugiam.” Tehillim 18:30.

Quando Yeshua diz: Ani HaDerech, HaEmet veHaChaim! “Eu sou o Caminho, a Verdade e a Vida!.” Todos se lembraram da busca dos homens de D’us pela revelação do Derech Adonay, do Caminho de D’us. Eis a revelação do mistério, Moshe Rabeinu, não queria conhecer algo, queria conhecer alguém, queriam conhecer alguém chamado HaDerech, O Caminho. Porque só o Caminho leva à plenitude do conhecimento de Quem é Adonay. Só quem está no Caminho pode chegar diante de HaShem. E viver para contar que esteve lá. Ysrael lutou com este Caminho . A prova esta em Bereshit 32:31 “ E chamou Yaakov o nome do lugar, Peniel (rosto de D’us) porque vi D’us face a face, e foi salva a minha alma.” Quem revela a face de D’us e salva a alma do homem. Só HaMashiach, HaDerech Adonay. Ysrael também viu o Caminho de D’us e teve sua vida e até seu nome mudado para Ysrael. Tamanho o poder transformador de tal encontro.

Que neste começo de ano judaico nós possamos mudar nossas vidas, entrando de verdade no Caminho de HaShem. O Caminho é perfeito, ele é escudo para os que Nele se refugiam. Não adianta ser usado por D’us, isso nós vimos, um dos homens mais usados por D’us, não considerou isso suficiente. Ele quis mais, ele quis o Caminho de D’us.
Não perca o seu tempo, se você pedir o Eterno é poderoso para te revelar o Caminho que te levará até Ele.

Que possamos estar e seguir vivendo no Caminho de HaShem, até que Sucot seja uma realidade em nossas vidas. Até que HaMashiach volte para reinar sobre Ysrael e sobre o mundo. E haja shalom em toda a Terra. E possamos subir com todas as nações de ano a ano a Yerushalem para adorar Yeshua e HaShem.

Shalom aleichem!!

Cesar
alves.avner@r7.com